أوجة العلاقة بين أصول الفقة و أصل القانون أ* احمد أبو زنط لما كانت الشريعة الإسلامية في كمال تشريعها وملاءمتها لصالح المجتمع البشري وكفالتها بجلب المصالح والمحافظة عليها ودرء المفاسد وسد الذرائع إليها عرضة لمطاعن بعض من كتبوا عنها من المستشرقين الأوربيين وفلاسفة العصر الحديث وكان أول سهم يسددونه إليها أنها جامدة عن مسايرة الزمن […]

عرض لمشكلة التقاضي لعدم سداد النفقة في القانون المصري أ* احمد أبو زنط ألغى قانون تنظيم بعض أوضاع وإجراءات التقاضي في مسائل الأحوال الشخصيـة الصادر بالقانـون رقم 1 لسنة 2000 لائحة ترتيب المحاكم الشرعية الصادرة بالمرسوم بقانون رقم 78 لسنه 1931 ، وقد ترتب على إلغاء المادة 347 من اللائحة المذكورة والتي كانت تنظم إجراءات […]

أبرز الفروقات الهامة بين الشريعة و الفقه و القانون أ* احمد أبو زنط هناك أهمية بالغة للتمييز بين هذه المصطلحات الثلاثة وتتمثل هذه الأهمية أساسا في الوقوف على العلاقة بين الفقه والشريعة من جهة، وبين الفقه والقانون من جهة أخرى. 1. الشريعة الإسلامية بالإضافة إلى التعاريف الاصطلاحية التي أوردناها سابقا، يمكن إيراد بعض التعاريف الأخرى […]

معلومة قانونية هامة حول نفقة الابن على الأب في القانون الجزائري أ* أحمد ابو زنط تنص المادة 75 من قانون الأسرة فيما يخص النفقة على ما يلي: “تجب نفقة الابن على الأب ما لم يكن له مال،فبالنسبة للذكور إلى سن الرشد والإناث إلى الدخول،فتستمر إذا ما كان الطفل عاجزا لآفة عقلية أو بدنية أو مزاولا […]

مقالة قانونية مميزة عن أحكام المفقود في القانون الجزائري أ* أحمد ابو زنط نصت المادة 109 من قانون الأسرة الجزائري عن المفقود كما عرفته على أنه : ” هو الشخص الغائب الذي لا يعرف مكانه ولا يعرف حياته أو موته ولا يعتبر مفقودا إلا بحكم” من خلال المادة نستشف أنه لا يمكن إطلاق كلمة مفقود […]

مقالة قانونية هامة حول المقر له بالنسب فى القانون الكويتي أ* أحمد ابو زنط المادة (328): شمل هذا الكتاب مادة واحدة هي المادة 328، وقد بين فيها ميراث المقر له بالنسب، سواء أكان الإقرار على النفس أم على الغير. وقد سبق الكلام على المقر له بالنسب على الغير وشروط استحقاقه – عند الكلام على من […]

مقال قانوني مميز عن الإرث بسبب الرحم في القانون الكويتي أ* أحمد أبو زنط المواد (319 – 327 ): ذوو الأرحام وأولو الأرحام بمعنى واحد في اللغة، وهم الأقارب الذي تربطهم الأرحام، فتشمل الكلمة كل الأقارب مهما تكن درجات توريثهم. أما في الاصطلاح فذوو الأرحام هم الأقارب الذين ليسوا أصحاب فروض، ولا عصبة، ويكونون الإناث […]