اتفاقية التعاون القانوني والقضائي بين الأردن والكويت   معلومات الاتفاقـية رقم /السنـة : 2006 / 6 اسم الاتفاقية :اتفاقية التعاون القانوني والقضائي في المواد المدنية والتجارية والاحوال الشخصية والجزائية بين حكومة المملكة الاردنية الهاشمية وحكومة دولة الكويت المقدمــة : ان حكومة المملكة الاردنية الهاشمية وحكومة دولة الكويت ( ويشار اليها فيما بعد بالطرفين ) : […]

اتفاقية التعاون القانوني والقضائي بين الاردن ودولة قطر   ان حكومة المملكة الاردنية الهاشمية وحكومة دولة قطر حرصاً منهما على تحقيق تعاون بناء بينهما في المجالين القانوني والقضائي ورغبة منهما في اقامة ذلك التعاون على اسس راسخة . وتحقيقا لما تهدف اليه المادة الثانية من ميثاق جامعة الدولة العربية . قررتا عقد اتفاقية بينهما على […]

اتفاقية التعاون القانوني والقضائي بين الاردن والجزائر   ان حكومة المملكة الاردنية الهاشمية من جهة وحكومة الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية من جهة اخرى . رغبة منهما في تنمية وتوطيد روابط الصداقة والتعاون القائمة بين البلدين . وحرصا منهما على ارساء تعاون مثمر بينهما في المجالين القانوني والقضائي بتيسير الالتجاء الى القضاء وتبسيط اجراءاته وتسهيل ارسال […]

التعريف القانوني للجريمة تعرف الدراسة بأن الجريمة سلوك يدينه المجتمع لخطره عليه ، أو تدينه السلطة لتعارضه مع مصالح الطبقة الحاكمة . فهي بهذه المثابة حقيقة اجتماعية ترتبط بأيديولوجية المجتمع ، وترد على ارتكابه بعقوبة أو بتدبير . فهي من هذا المنطق حقيقة قانونية يرتبط وصفها وتحديد أركانها وشروطها والعقاب عليها بإرادة المشرع . وهاتان […]

المفهوم القانوني للارهاب الدولي الإرهاب هو أي عمل يهدف إلى ترويع فرد أو جماعة أو دولة بغية تحقيق أهداف لاتجيزها القوانين المحلية أو الدولية.الإرهاب الجماعي الغير المنظم تقوم به عصابات غير منظمة لتحقيق مآرب خاصة تربط عادة بالأسباب التالية: – أعمال التخريب والنهب والسطو المسلح – أسباب دينية أو مذهبية وهو مايطلقون عليه “الجهاد في […]

التعريف القانوني للإرهاب الدولي و أسبابه أولا – تعريف الإرهاب الدولي *لغة : لم يرد في قواميس اللغة العربية مصطلح ” الإرهاب” ولكنه عرف بالفعل ” رهب” ” يرهب” أي خاف وفزع، وتشتق من الفعل المزيد ” أرهب” ويقال أرهب فلان فلانا أي أخافه، وقد ذكر لفظ الإرهاب في القرآن الكريم بمعان متعددة تفيد الخوف […]

المفهوم القانوني لبراءة الذمة ( الْمَادَّةُ 8 ) : الْأَصْلُ بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ . يَعْنِي : الْأَصْلُ أَنْ تَكُونَ ذِمَّةُ كُلِّ شَخْصٍ بَرِيئَةً أَيْ غَيْرَ مَشْغُولَةٍ بِحَقٍّ آخَرَ ؛ لِأَنَّ كُلَّ شَخْصٍ يُولَدُ وَذِمَّتُهُ بَرِيئَةٌ وَشَغْلُهَا يَحْصُلُ بِالْمُعَامَلَاتِ الَّتِي يُجْرِيهَا فِيمَا بَعْدُ ، فَكُلُّ شَخْصٍ يَدَّعِي خِلَافَ هَذَا الْأَصْلِ يُطْلَبُ مِنْهُ أَنْ يُبَرْهِنَ عَلَى ذَلِكَ ؛ […]