نتناول شرح هذه القاعدة في كلا الفقهين الاسلامي والقانوني. اولاً- يضاف الحادث الى اقرب اوقاته في الفقه الاسلامي: الحادث: هو الشيء الذي كان غير موجود ثم وجد فاذا حصل اختلاف في وقت وقوعه وسببه فما لم تثبت نسبته الى الزمان القديم ينسب الى الزمن الاقرب منه(1). اذ كثيرا ما تختلف احكام الحوادث ونتائجها باختلاف تاريخ […]