تعريف لبعض المصطلحات القانونية و المعمول بها في القانون المدني – موطن الشخص الطبيعي هو المكان الذي يقيم فيه على نحو معتاد ، ويجوز أن يكون للشخص أكثر من موطن واحد. 2- ويعتبر من قبيل الموطن موطن الأعمال ، والموطن المختار ، والأول هو المكان الذي يمارس الشخص فيه تجارة أو حرفة فيعتبر موطناً لكل […]

تعرف على كيفية احتساب دراجة القرابة القرابة وكيفية احتساب درجاتهم الأقارب ينقسمون إلى قسمين أساسيين الأول: أقارب بالنسب وهم الذين يشتركون في أصل واحد ويستوى أن يكون الأصل من جهة الأب أو من جهة الأم .. فكل الذين يتصل بهم الشخص عن طريق آبائه أو عن طريق أمهاته هم من أقاربه الثاني: أقارب بالمصاهرة وهي […]

حالات نصيب المراة في الميراث الاسلامي انصبة المرأة في الميراث الاسلامي تاريخ المقال : 6/11/2011 د. اسامه نمر عبد القادر جامعة الزرقاء انه من الخطأ تعميم القول بان المرأة في الميراث الاسلامي تأخذ نصف نصيب الرجل ، بل المرأة لها اربع حالات ، الاولى : ان تأخذ المرأة نصف الرجل ، والثانيه : أن تأخذ […]

حق المرأة القانوني في الميراث المحامية فريال حسن الإرث حق مالي ولازم للورثة، لأنه تمليك وتملك مفروض على الواقع الإنساني. فقد أوجبه الله تعالى لمستحقيه الرجل أو المرأة. فكانت أحكامه من النظام العام، وجميع التشريعات المتعلقة بالميراث، وأهمها التشريع الإسلامي الذي اهتم بأحكام المواريث لأنه يعالج قضية ماليّة تؤثر على العلاقات المالية في الأسرة الواحدة. […]

الحق الشرعي للمرأة في الميراث الميراث حق شرعي للمرأة كما هو للرجل سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. الشريعة الإسلامية شريعة ربانية، نزلت لتنظيم علاقة الناس فيما بينهم، وتنظيم علاقتهم مع ربهم ومع أنفسهم، وهي لا تنحاز لأحد على حساب […]

متى يتم حجب الميراث أ/ أحمد أبو زنط موانع الإرث الموانع في اللغة : جمع مانع ، وهو الحائل . ومنه قولهم : هذا مانع بين كذا وكذا : أي حائل بينهما ؛ فكلّ أمرٍ يحول بين شيء وشيء آخر يُسمَّى مانعاً . وفي الاصطلاح : هو أمرٌ خارجٌ عن الحكم ، يستلزم وجوده عدم […]

الاسباب القانونية للميراث أ* أحمد أبو زنط أسباب الميراث السبب في اللغة : ما يُتوصَّل به إلى غيره ، حسيَّاً كان أو معنوياً . فمثال الســبب الحســيّ : قـولـه تعالى : ) من كان يظنّ أن لن ينصره الله في الـدنـيــــا والآخرة فليمـــــدد بســــــبب إلى الســماء ثمّ ليقطع فلينظر هل يُذهبنَّ كيده ما يغيظ ( […]