وسم : العادي (الصفحة 2 من 3)

حجيَّة أحكام التحكيم و الفرق بينها و بين أحكام القضاء العادي – التشريع السعودي

حجيَّة أحكام التحكيم و الفرق بينها و بين أحكام القضاء العادي نتناول الآن حجيّة أحكام الهيئة، وذلك بمعنى أن الحكم الصادر عنها ينتج عنه انقضاء الخصومة محل التحكيم بين طرفيها، ويكون ملزمًا للنفاذ لهما مثل الأحكام النهائية الصادرة عن القضاء العادي، ويترتب عليه كذلك انقضاء عملية التحكيم. ولا يجوز أن يكون موضوع الخلاف الذي صدر […]

ما هي الشروط الرئيسية في السند العادي

بواسطة باحث قانوني الشروط الرئيسية في السند العادي هي :- 1- الكتابة 2- التوقيع

ما المقصود بأن التاريخ في السند العادي يعتبر ثابتا إذا ما ثبت مضمونه في ورقة أخرى ثابتة التاريخ رسميا

بواسطة باحث قانوني و يكون ذلك أن يذكر السند العادي مع تحديد موضوعه تحديدا معينا له مانعا للبس في ورقة رسمية لإن الورقة الرسمية ثابتة التاريخ بحكم رسميتها أو بأي ورقة عرفية ثابتة التاريخ بوجه من الوجوه القانونية و عند ذلك يكسب السند العادي تاريخ ثابتا هو التاريخ الثابت للورقة الأخرى التي جرى فيها ذكر […]

توضيح قانوني للفرق بين القاضي الإداري والقاضي العادي

القاضي الاداري و القاضي العادي س: هل القاضي الإداري يشارك بالوظيفة التشريعية الأصل في وظيفة القاضي تطبيق القوانين والفصل في المنازعات المعروضة أمامه، وهو ملزم قانوناً بالفصل في المنازعة الداخلة في اختصاصه و إلا اعتبر منكراً للعدالة، لذلك رسم المشرع للقاضي العادي الأسلوب الذي يسلكه لفض المنازعة إذا لم يجد في القواعد القانونية القائمة حلاً […]

هل يلزم توقيع الشهود على السند العادي لإثبات صحته

بواسطة باحث قانوني بكل تأكيد لا يشترط أن يوقع الشهود على السند العادي كي نثبت صحته فتوقيع الشهود هو مجرد إثبات للواقعة أو الظروف التي أحاطت بتنظيم العقد أو السند العادي

متى يعتبر التاريخ ثابتا في السند العادي و يعتبر حجة على الغير

بواسطة باحث قانوني يعتبر التاريخ ثابت :- من يوم أن يصادق عليه كاتب العدل من يوم أن يثبت مضمونه في ورقة أخرى ثابتة التاريخ رسميا من يوم ان يؤشر على السند العادي قاض أو موظف مختص من يوم وفاة ممن لهم على السند أثر ثابت ومعترف فيه من خط او توقيع أو ختم أو بصمة […]

ما هو تعريف السند العادي حسب قانون البينات

بواسطة Thaer Al-Mesha’ti السند العادي هو سند لا تتوافر فيه الشرط المحددة قانوناً لاعتباره رسمياً، أي يحررها الأفراد (ممن ليسوا موظفين عموميين أو من في حكمهم في حدود اختصاصهم) وتشمل تواقيعهم بالإمضاء أو البصمة أو الختم، ولا يطعن بها بالتزوير وإنما الإنكار.

مقالات أقدم مقالات أحدث