عندما يعترض الحياة الزوجية سوء تفاهم وخلافات وكراهية من جانب الزوجة لزوجها تحملها على البذل وتخليص نفسها ، من العصمة الزوجية أي تقع الفرقة بين الزوجين بإرادتهما معا وتسمى مخالفة (أو تفريق اختياري). والخلع ، لغة النزع والازالة ، يقال خلع فلان ثوبه إذا نزعه أو أزاله وخلع فلان زوجته أن أزال عصمتها وقد سمي […]

يتفق جميع الفقهاء المسلمين على أن الطلاق حق للزوج ولكنه رخصة أبيحت للضرورة (1) قال الكمال بن الهمام (وإنما أبيح (الطلاق) للحاجة ) وعلى أن الأصل في هذه الرخصة الحظر ، ولا يكون إلا لسبب يدعو إليه ، كسوء سلوك الزوجة أو إيذائها للزوج أو الجيران بالقول أو بالفعل. ‏ومع أن حقيقة الطلاق وطبيعته أنه […]

عرف ابن منظور في لسان العرب التركة تعريفا لغويا فقال، ترك الشيء يتركه تركا وتركت الشيء تركا خليته، وتركة الميت ما يتركه من الميراث(1) والترك الأبقاء وتطلق على الشيء المتروك وهي ترادف التراث أيضأ مصدر بمعنى اسم مفعول، أي المتروك. ‏أما اصطلاحا، فقد اختلف الفقهاء في تحديد معناها، فعرفها الشافعية ” بأنها كل ما كان […]

الإيصاء  ويسمى بالوصية العهدية – أن يقوم الموصي بتولية شخص معين او أكثر بعد موته لفرض القيام بتنفيذ وصيته كما رسمها ، أو القيام بالولاية على أولاده القاصرين والنظر في أموالهم والتصرف فيها ، بما ينميها ويحفظها لهم من الضياع والنقصان ويشرف على شؤونهم ومساعدتهم على استعمال حقوقهم وتأدية واجباتهم . ‏والفقهاء المسلمون قصروا كلمة […]

تطبيقاً لمعالجة بعض الحالات الخطيرة التي يتم فيها البلوغ بظهور إحدى علامات في الفتى أو الفتاة قبل إكمال الخامسة عشرة من العمر ، وتظهر الضرورة والمصلحة في زواجها ، كما لو كانت حاله تحتاج الى إبرام العقد لستر العرض أو كانت الفتاة يتيمة لا عائل لها ويخشى عليها ، أصدر مجلس قيادة الثورة القرار (697) […]

تعدد الزوجات كان مألوفا لدى الأمم القديمة (1) وفي كتب الأديان الثلاثة ، وكان عملا مشروعا عند أنبياء بني إسرائيل وملوكهم ، ومطلقا عند الجاهلية . ‏ومما لاشك فيه أن الشريعة الإسلامية قد قيدت عدد الزوجات بأن لا يزيد على أربع – ‏يأمر الشرع – كما يتصور البعض من قصيري النظر – من كانت عنده […]

كل عقد من العقود له أركان وشروط ، فالأركان بها قوام الشي ، ولا تتحقق ماهيته إلا بها لكونها جزءا من حقيقة ، بحيث إذا انعدمت جميعها أو بعضها ، انعدم العقد ولم تتحقق . وعقد الزواج كغيره من العقود الثنائية الطرف ، لابد فيها من (التراضي – والمحل – والسبب) والتراضي ركن من أركان […]