عدم حضور الزوجين لمحاولة الصلح-تعذر البت في الملف-التطليق “لا”. المحكمة الابتدائية بالناظور قسم قضاء الأسرة ملف رقم: 1026-11/11 بتاريخ:30/5/2012 القاعدة: الطلاق : لا عدم حضور الطرفين لمحاولة الصلح يتعذر معه على المحكمة مواصلة البت في الملف. باسم جلالة الملك الوقائع بناء على المقال الافتتاحي للدعوى الذي تقدمت به المدعي إلى كتابة ضبط هذه المحكمة بتاريخ: […]

هجر الزوج لزوجته واتجاره بالمخدرات يعد مبررا للتطليق للشقاق المحكمة الابتدائية بالناظور قسم قضاء الأسرة ملف رقم: 1260-21/11 موافق: 16/5/2012 القاعدة: – التطليق للشقاق : نعم – هجر الزوج لزوجته و متاجرته بالمخدرات يعتبر مبررا لطلب التطليق للشقاق. باسم جلالة الملك الوقائع بناء على المقال الافتتاحي للدعوى الذي تقدمت به المدعية بواسطة نائبها إلى كتابة […]

التطليق لعدم الإنفاق للزوجة والأبناء جميع الحقوق المترتبة عن التطليق قسم قضاء الأسرة حكم صادر بتاريخ 15/03/2012 ملف عدد 768/10 حكم عدد: 165 الـقـاعـدة: التطليق لعدم الإنفاق(نعم) . امتناع الزوج عن أداء النفقة لزوجته دون أن يكون معسرا يخول لها طلب التطليق لعدم الإنفاق طبقا للمادة 102 من مدونة الأسرة، وتستحق جميع حقوقها المترتبة عن […]

استحالة العشرة بين الزوجين وطرد الزوجة من البيت يعد مبررا للتطليق للشقاق المحكمة الابتدائية بالناظور قسم قضاء الأسرة ملف رقم: 1196-21/10 بتاريخ: 16/5/2012 القاعدة: – تطليق للشقاق : نعم – استحالة العشرة بين الزوجين واستفحال الخلاف بينهما إلى درجة طرد الزوجة من بيت الزوجية مبرر لطلب التطليق للشقاق. باسم جلالة الملك الوقائع بناء على المقال […]

تعتبر هذه القاعدة من القواعد الاساسية ايضا في تحديد من يقع عليه عبء الاثبات فهي قاعدة عامة مختصرة الكلمات واضحة المعنى، وذلك لانها تبين الطرف الذي يتحمل عناء او مشقة القيام بالاثبات، كما توضح الطرف الذي يتحمل عبء حلف اليمين بعد ان يعجز الطرف الاول في الدعوى عن القيام بما كلف به. هذه القاعدة من […]

 – اركان التعارض في الادلة : وهي جمع ركن – لغة: الجانب الاقوى، والامر العظيم، وما تقوى به من ملك او ضد وغيره، والعز والمنعة(1). اما في اصطلاح الاصولين من الفقهاء فيطلق على جزء الماهية، قال البزدوي بهذا الصدد (ركن المعارضة تقابل الحجتين على السواء لا مزية لاحداهما على الاخر في حكمين متضادين)، وقال الشوكاني: […]

سوف استعرض بحث هذه القاعدة في مجال الشريعة والقانون. اولا: الاصل براءة الذمة في الفقه الاسلامي : الذمة في اللغة: العهد؛ لان نقضه يوجب الذم، ومنه سمي المعاهد ذمياً، نسبة الى الذمة بمعنى العهد، كما تفسر بالضمان تقول في ذمتي كذا أي في ضماني، والجمع ذمم(1). اما في الاصطلاح الفقهي في (اصطلاح علم الاصول) فمن […]