مقارنة بين حقوق الإنسان في الإسلام وفي الوثائق الوضعية الدولية: أولاً: من حيث الأسبقية والإلزامية: لقد كان للشريعة الإسلامية الغراء فضل السبق على كافة المواثيق والإعلانات والاتفاقيات الدولية في تناولها لحقوق الإنسان وتأصيلها لتلك الحقوق منذ أكثر من أربعة عشر قرناً من الزمان، وأن ما جاء به الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والاتفاقيات الدولية اللاحقة ومن […]

مقدمة في القانون – القانون : اعتادت الأنظمة الوضعية استعمال كلمة (( قانون )) والتي لا تعدو أن تكون مجرد مرادف لكلمة (( نظام )) وقد درجت المملكة العربية السعودية على استعمال كلمة نظام كبديل لكلمتي قانون وتشريع لتطلقها على مجموعة قواعدها الوضعية . فقد قصد به من ناحية أولى مجموعة القواعد التي تسهم في […]

المعاني المختلفة للدستور يتفق أغلب الفقه على أن القانون هو ذلك الموضوع الذي ينظم العلاقات الاجتماعية بين الأفراد من أجل ضمان العدالة بينهم ، ومن المعروف أن القانون ينقسم إلى قسمين : القانون الخاص privé والقانون العام أو العمومي public . فالقانون الخاص ينظم العلاقات الخاصة بين الأفراد كعلاقات البائع مع المشتري والمؤجر مع المستأجر […]

الخلف العام والخلف الخاص إن المبادئ القانونية الثابتة (ان العقد شريعة المتعاقدين) وتأسيساً على ذلك فان اثاره لا تنصرف الا على العاقدين وخلفهما العام والخاص، لذا يقتضي ايضاح المقصود منها فنقول:- 1- الخلف العام: هو من يخلف الشخص في الالتزامات والحقوق المترتبة في ذمته المالية الا اذا اتفق المتعاقدان على خلاف ذلك وكان الاتفاق المذكور […]

الرهـــــن العقــــاري في القانون التونسي القسم الأول:أحكام عامة الفصل 270 الرهن المرتب على عقار يتبع العقار في أية يد ينتقل إليها. الفصل 271 لا تقبل الرهن العقاري إلا الحقوق العينية التالية : 1) الملكية القابلة للبيع والشراء. 2) حق الانتفاع مدة قيامه. 3) الإنزال. 4) الأمفيتيوز مدة قيامه. 5) حق الهواء. الفصل 272 يشمل الرهن […]

الحقوق العينية الاصلية {{ حق الملكية }} وفقاً القانون المصــــري هي عبارة عن سلطة مباشرة لشخص على شئ مادي معين بالذات يمكنه بمقتضاها استعمال الشئ واستغلاله والتصرف فيه وتسمي بالحقوق العينية الأصلية لأنها تقوم مستقلة بذاتها ولا تستند في وجودها إلى حق آخر تقوم ضماناً له . وتشمل هذه الحقوق حق الملكية والحقوق التي تتفرع […]

التزام المواطنين بتطبيق القانون مصطلح << المواطن >> باللغة العربية ، هو مصطلح معبر ، إذ انه يعني إنتماء المواطن المباشر للوطن ، أي الدولة ، كما يعني قيام الوطن ، أي الدولة ، على الإرادة المباشرة ، الراسخة والنهائية ، لجميع المواطنين . ويرتبط مصطلح << الوطن >> ، في النظام الديمقراطي ، بمبدأ […]