التفريق للعيب: اتفق الفقهاء على أنَّه ليس كل عيب يصلح سبباً لطلب التفريق بل العيوب التي تخل بالمقصود الأصلي من الزواج، أو يترتب عليها ضرر لا يحتمله الطرف الآخر اختلفُوا في أمور: الأول: من يثبت له هذا الخيار. أهو كل من الزوجين أم الزوجة وحدها؟ فذهب الحنفية إلى أنه يثبت للزوجة فقط، لأن الزوج يستطيع […]